书法家王维篆书,当代篆书书法家代表人物

王维的诗多为田园作品，描绘了自然之美，揭示了闲适生活中的闲适闲趣。王维的山水诗通常采用五律五句的形式。它篇幅短小，语言细腻，音节舒缓，特别适合表现宁静的山水和诗人舒适的心情。王维中年以后，日渐消沉，在佛教和山水中寻求寄托。他自称悟出了寂静就开心，这辈子有闲功夫罩着釜山行僧。这种心境在他的诗歌创作中得到了充分的体现。以前有很多人赞美王维这样的诗，一方面是因为它们的艺术功力很高，另一方面是因为它们与其中所体现的闲适和消极思想产生了共鸣。

李白，762年生，701年2月28日，本名太白，唐代诗人，人称诗仙，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，生于建南绵州巴西县昌隆县，712年改名昌明县，今属四川绵阳江油市青莲乡。相传它诞生于西域碎叶城，即今吉尔吉斯斯坦托克马克，祖籍是陇西县季承县，即今甘肃省平凉市静宁县。他的父亲李恪生了次子伯禽和一个亲生女儿平阳。世界上有1000多首诗歌，包括《难行》、《梦里登天目山》、《谁要去喝酒》等诗歌，以及李太白的传世诗集。

其墓在安徽当涂，四川江油安陆有纪念馆。唐代诗人孟浩然。他的真实姓名不详。他叫郝，汉族，襄州襄阳人。浩然一词，世称孟向阳，与另一位田园诗人合称为王维的。李白，762年生，701年2月28日，字太白，唐代诗人，人称诗仙，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南绵州昌隆县，出生于西域碎叶市，祖籍陇西县季承县。他的父亲李克有两个儿子和一个女儿。世界上有1000多首诗歌，包括《难行》、《梦里登天目山》、《谁要去喝酒》等诗歌，以及李太白的传世诗集。

王维诗歌在他年轻的时候就已经在上流社会广泛流传，并产生了直接的社会效应。一些诗歌还被改编成音乐并在各地演唱，扩大了它的接受范围。他死后一直到唐朝末年，这种交流和接受还在继续。在王维的同时，后世很多诗人都从王维中吸收了灵气和神韵。在唐代诗人中，只有李白和白居易能比得上这种接受。王维山水诗是承上启下的。这可以从王维山水诗的艺术成就和风格中得到印证，山水诗历史悠久，经历了先秦的孕育期到西晋的形成期，东晋、南北朝的兴盛期到隋、唐五代、宋元、明清的兴盛期。

王波:650年，王波出生于陕西龙门的一个贵族家庭和神童家庭。祖父王通是隋末唐初的文化名人，私塾教育家，十五岁出师，弟弟王绩，十一岁在北京成名，是五言诗的创始人，个人代表作《望东盼西》。树都是秋天的颜色，山只有闪闪发光。牧羊人把小牛赶回来，猎马，带鸟回来。相顾无熟人，长歌怀蔡威。当时，爷爷的哥哥王度是一位家喻户晓的人物，他是《古镜》的作者，而开创唐传奇神怪小说的的哥哥王佐治也是一位天才少年。20岁考上进士！

唐朝诗人王维简介。王维701公元761年，“摩刹”一词被称为“摩刹佛教徒”，叫诗佛，他的名字叫维摩诘。净身出家的是一位佛教高僧，在国内是一位著名的佛教徒，字面意思是“净名无垢”，意思是一个以干净和无污染而闻名的人。尽管如此，还是可以看出王维这个名字已经和佛教结下了不解之缘。王维他生前，人们认为他是当代诗人，他善禅善理。

王维生于一个虔诚的佛教家庭，据王维请申请史庄为寺表云:博陵县已故母亲崔氏，从师三十余年，食褐衣菜，修习禅定，享住山林，求静。开元九年，进士，任太乐成。因为演员《舞黄狮》的牵连，他被降职为济州司库参军。开元二十三年，张九龄当政，他被任命为遗骨收集权。次年，移督谏议，奉命赴边疆任凉州河西节度使。之后半仕半隐。安史之乱被捕后，被迫担任伪职，战事平息后锒铛入狱。

王维 701761，字“陌陌”，山西周浦永吉县人。他是一个早熟的作家。他九岁时就出名了。十九岁那年，他去北京试，中了一等奖。二十一岁时，他成了一名学者。他一度被派往要塞，大部分时间在朝鲜服役。安史之乱被关押在博代基。他假装生病了。安史之乱，有人指责他谄媚贼官。因为他曾经写过诗，所以只受到降级处分。已故《尚书》官游澄王维他在诗歌方面的成就是多方面的，有流传于民间的佳作，无论是边塞诗、绝句等。

苏轼说诗中有画，画中有诗。王维的确，他在描写自然景物方面有他独特的造诣，无论是名山大川的壮阔，边塞封锁的壮阔，还是小桥流水的静谧，都能准确凝练地塑造出完美传神的形象，用墨少，意境高，诗画完全融合，王右丞集28卷。寄元二使安西深山秋夜竹里关相思春园作青游猎别清溪渭水农家园乐鸟鸣溪老人秋夜曲辋川寄归嵩山答张副太守过寺寄子洲汉水使李远眺终南山退与贾志社初拜大明 宫和圣制从蓬莱到兴庆阁路，春中留春雨，做一场雨，在川庄做一个礼物，给郭做一个礼物，9月9日山中记山东兄弟/ -0/精通佛学，佛学有一本经，是给他弟子讲学的书， 王维我非常崇拜，所以我给自己起名叫魏，字莫杀。